文化遗传和文化创新的关系如何？

 
    人是生物，服从生物遗传规律。生物遗传过程包含变异，生物遗传规律也是生物变异规律。好的变异导致生物进化，这没有疑问，而好的遗传也推动生物进化。人是文化、教化的动物，人这种生物的遗传变异过程包括文化遗传、文化变异和文化创新的过程。

　　文化遗传、文化变异和文化创新是可以互为包容、相得益彰的，这和生物遗传、变异、进化的过程是相仿的，所不同的是人的遗传、变异、创新不是纯生物过程，而是大量包括了文化的内涵，简言之，人的孕育、生育、发育过程同时就是一个教育、教化的文化过程。

　　生物遗传的作用是保留、积累进化的成果，使后代的生存和进化变得更容易。这实质是一条学习的规律，只不过学习规律在人身上表现得最突出，因为人是最可塑的动物，也就是最容易通过学习、教育而加以改变、改善、改良的动物。俗话说，前事不忘，后事之师；又说“吃一堑、长一智”，这就是学习的好处。

　　由于学习，后人可以比前人发展更快，创新更容易。科学家提出假设说：生物个体的发展有个重演律，就是个体发展重演种群发展乃至整个生物发展的历史。比方人在胚胎时象鱼、象猴子，有尾巴，就是重演生物史。不过重演是有改变、有创新的，甚至有正有反的，好像把片子（录像带）正着放（重演）、也可以倒着放（重演）一样，而不是原原本本、一丝不改地重复，因此胚胎时象鱼象猴子又不等于鱼和猴子。虽然作为规律这还没有最后定论，但是进化和退化，是每天发生的事情：学习就会进步、进化，不学习就会退步、退化——这个道理，反对的极少。争论的焦点是渐变和突变，是慢慢进化、退化，还是突然大幅度跳跃式进化、退化，或者二者兼而有之。另一个焦点是争论单线和多线问题：进化和退化只有一条线路，还是多路并存，甚至网络化？现在是网络时代，也许关于生物进化、退化的学问，会出现网络派，而网络观点在古代典籍中非常丰富，比如《易经》、《黄帝内经》、《华严经》、《楞严经》等等，引起现代许多大生物学家和大物理学家的高度重视。大科学家就是这样，成见少，心胸开阔，谦虚谨慎，善于学习，因此也容易搞出大的创新。

　　从知识上看，比方说最初学除法是大学问家的事情，因为发明除法很不容易，一般人学起来很难。可是后来慢慢变成普通大人的事情，再后来就变成小孩子的功课了。小孩子重演原来发明除法、运用除法的过程，但不是原原本本照葫芦画瓢，而是快速地、简练地、更有条理地重演先人们发明除法、运用除法的过程。假如说从前发明除法费去了几十年、几百年功夫，那么后人却不必再费这么多时间就能学会它；假如说从前学除法要费几年、几个月，后人学会它却可能只需几天、几小时，因为经过了压缩、重组、提炼。这说明继承的过程包括了创新，于是进化的步子就加快了。

　　假如不继承先前的经验，一切都从头开始，我们决不可能看到时代越来越快地发展、知识越来越快地更新。发展更新都离不开重演和继承，这是人类进步的最大奥秘之一。可以说，假如不继承进化的创造性成果，任何时候都是从零开始，那么我们现在还在地上爬着、树上挂着，象猴子那样，搞不出什么象样的创造来，更不用说原创性经典了。（来源：惠州经典网）